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    古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市,由徽州古城、牌坊群鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成,北依黄山,南接千岛湖。【详情
 
 
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  旅游指南
 
用人文探究的方式体验最具古徽州文化精髓的4大地方
作者:  信息来源:  点击数:  更新时间:2013-12-4 【字体:

    “古徽州”这个词语,给人驰骋的空间很多。最直觉的印象、最老套的比喻就是它是一幅长长的水墨画,淡淡的、素雅的,清新淡泊。这样的感觉尤其适合冬天。也只有这样有些凉了,却不至于冻的季节,行走在这样的水墨画里,才能细细地想去点欢喜―――各人有各人的欢喜。喜欢田园风光的,看见小桥流水,青山古树;喜欢探秘的,看见村落里的风水和神秘;喜欢老房子的,看见封火墙的特别和木雕的独特;喜欢人文探究的,看见那些在中国历史上叱咤风云的人物背后的故事。
    这才发觉,这样的水墨画也不是简单的清雅,山水街巷子间,层层有说法。冬季安徽特别报道,集中了体现古徽州文化精髓的几个点。交通的便利和距离的相近让这几个点如何搭配都能成就一条别致的冬游安徽的线路,让人悠悠品味。
 
第一站:宏村
一只牛头一个村 处处是景步步画
    黟县宏村,村内水天一色,林木葱郁,独具江南特色的民居散落其间,景致迷人。这座黄山脚下的千年古村,因保存良好的明清古建筑群而闻名于世,特别整个村子呈“牛”型结构布局,被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。
    宏村位于安徽黟县城北11公里,距屯溪65公里。宏村始建于南宋绍熙年间,距今已有800多年的历史。古宏村人独出机抒开“仿生学”之先河,规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系―――统看全村,西头的雷岗,巍巍而立,宛如“牛头”;村口两棵参天大树恰似“牛角”;前后四座横跨吉阳水的桥梁像“牛腿”;村中数百幢鳞次栉比的明清古建筑,如同卧牛盘踞;一条近一米宽千米长的清澈水渠形似“牛肠”环绕全村,盘曲流经各家各户;村中一半月形池塘月沼和村南一较大水面南湖分别是“牛胃”和“牛肚”,整座村落就像一只昂首奋蹄的大水牛,成为当今“建筑史上一大奇观”。
    全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫“承志堂”富丽堂皇,可谓皖南古民居之最。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映,动静相宜,处处是景,步步入画,被誉为“中国画里乡村”。
 
山野村落静悠悠 六百年池塘明晃晃
    去宏村旅游要带着平淡的心态,最好能在村中住上一夜,晚上可以享受难得的宁静,早晨可以充分领略宏村的韵味,只有这两个时段宏村几乎没有外来游客。
    清晨,打开旅馆的窗户,村野气息扑面而来。宏村的早晨开始了。
    走在小巷中,我们仿佛融入了当地人的生活,没有游客的熙熙攘攘、没有导游的电喇叭声,没有小贩的叫卖……村民的神情更让人羡慕。他们悠闲自在,不紧不慢地做自己的事。虽然没人主动招呼,但他们脸上的表情就像冬天的阳光,使我们觉得自己并不是陌生人,行走在宏村让人不由自主的有了一种回到家的安稳,
    漫步而行,细细品味着这水榭民居,依旧是徽派的建筑特点“白墙、灰瓦、马头墙”。穿门入户,庭院深深,有些是高宅大院,如被称为“民间故宫”的“承志堂”,著名的“敬修堂”等。大户家辟有后花园,有竹有花,相伴趣异。小户也有三间五间,辟有自留地,存粮种菜,吃穿不愁。平淡祥和、自给自足的田园生活是如此的怡然自得。
    来到村内中央,在月牙塘边几个农妇在洗衣,几声鸡鸣中,惊动一群鸭子,朝我们这边游来。这画面让我想起陶渊明的诗句:“暖暖远人村,依依墟里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树颤。”一时间,真不知我们是在画里还是在画外。
    不知不觉我们来到了村口的南湖,六百年前的池塘池水如镜。湖畔的银杏树、杨柳,多是百年老树,在晨光中精神矍铄。四周鸟声欢唱不绝,几个在湖边洗衣的村女向我们一面打招呼,一面开玩笑,欢快的笑声掠过村口的南湖而去。坐落湖畔的古代私塾“南湖书院”,令人想象悠远岁月里传来的琅琅书声,滴入南湖淙淙回响,“山水是地上的文章,文章是书上的山水”,自然和人文贴合成一首优美的诗章。
    纷纷在湖堤边坐下,喜爱嬉闹的旅伴们此时竟会什么也不说,什么也不想,尽情享用这远离城市喧嚣和嘈杂的置身世外的宁静。即便有再多的浮躁与不安,在此一刻也会伴随身边袅袅升起的似雾似幻的炊烟,忘却昨天所有的名利与纷争,一心沉醉于“采菊东蓠下,悠然见南山”的平静……
 
■完全手册:
 
●交通:黟县来往与黄山市(屯溪)中巴很多,每10分钟一班车,两地相距70公里,行车约90分钟。皖南的公交中巴在开出汽车站后往往有一种兜客的恶习,有时可以在开上大路前兜上半小时之久,游客在作计划时最好考虑到这一点。黟县县城去宏村比较方便,在汽车站乘小型运输车前往,两地相距12公里,行车约20分钟,全程柏油马路,相当平稳。
 
●门票:门票80元,学生、军人打折至40元。如果是包车进村,可让司机直接开至村后进入,无需购买门票。但游览宏村必须去承志堂,而且必须有导游带领讲解才能欣赏。如果为了逃避这30元门票而不去承志堂游览,这将很遗憾。
 
●住宿:在宏村的村口有许多介绍旅馆的人,一般看见有游客进村就会上前带路介绍旅馆。宏村拿回扣成风,司机、导游介绍旅馆都拿回扣,需要防备。在宏村住宿店老板一般会提出包一日三餐加住宿的价格,但是建议在旅馆只住宿,用餐可在村中的餐馆吃。
 
●特别提醒:从宏村去塔川没有班车,徒步需半个多小时到达。村口及周围地带多植枫树,俗名木子树,值深秋而树叶转红。由于农村空气清新,显得极为绚丽。于是“塔川秋色”成为摄影爱好者的必游之地。塔川秋色是自然景观,原先不收门票。后来村民以砍树相胁,才由旅游局批准设点卖票。笔者极力推荐塔川,这里比宏村更自然、纯朴。
 
■景点游览:
 
●特色:宏村还完好保存着570多年前独创的村落水利工程。这条被称为“牛肠”的水渠,全长400多米,穿行与村中的小巷和民居。宏村的祖先,很会利用自然溪水来做田园文章。他们在宏村的上首悒溪河上拦河建石坝,用石块砌成数米宽的人工渠,把一泓碧水引入村中。这水渠沿途建有无数个下渠踏石,人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便,沿着“牛肠”水渠的两旁建有花木果树点缀的塘式庭院。
 
●游览:在宏村购买门票后由导游小姐带领游览,在村中的小巷也有游览的指示箭头。可根据这样的游览路线:村口―――承志堂―――村中心半月形池塘―――南湖―――南湖书院―――村口。
 
●宏村村口:可见到有两棵500年树龄的古树,一棵是古枫杨,一棵是银杏树。这两棵树是宏村的“风水树”,也是一种吉祥的象征。
 
●承志堂:被誉为“民居故宫”,是清代一位大盐商汪定贵的住宅,建于清咸丰五年(1855年)。整幢房子有136根柱,60道门,60扇窗,9个天井,7座阁楼,前后两进。堂前有天井,旁侧厢房跨院,东有花园,西有鱼池,厨房天井中有石栏水井,用水十分方便。正厅前还建有“吞云轩”(吸鸦片烟处)、“排山阁”(打麻将处)。全宅共有内房28间,建造豪华,雕梁画栋,描金绘彩,总建筑面积2100平方米。该建筑既反映了封建等级制度之森严,也反映了徽商鼎盛时期之富裕;既反映了巨商大贾当时生活的奢华,也反映了工匠技艺之精湛。其精雕细刻、朱柱金梁、金碧辉煌之势早已闻名遐尔。
 
●村中心半月形池塘:池塘占地面积数亩,当地老百姓称“月塘”。月塘常年碧绿,塘面水平如静。月塘四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分列四旁,塘边有老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嬉戏。
 
第二站:黄山
 
五岳归来不看山,黄山归来不看岳
 

 

 
    黄山位于安徽省南部,是以自然景观为特色的山岳旅游风景区,以奇松、怪石、云海、温泉为“四绝”,倍受游人称赞,素有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之称,并与长江、长城、黄河并称为中华民族的象征之一。■推荐线路:
 
周五出发
上海→黄山市:周五从上海出发,乘N418次列车前往黄山市,发车时间22:35,卧铺票价175元左右,硬坐票价94元。
 
周六黄山
到达:上午9:15,N418次列车抵达黄山市。
 
前往黄山风景区:下火车,坐9路到汽车站乘车,6:30-18:00每隔15分钟就有一班车发往黄山脚下的汤口镇,票价15元人,行车1小时30分可到达。
 
门票:202元(12月1日―2月28日门票价格为120元,均含保险费在内。黄山实行一票制,景区内任何景点均不另外收取门票。学生证、军官证半价。
 
缆车:玉屏楼(前山)索道(慈光阁至玉屏楼,6:30-16:00开放),云谷寺(后山)索道(云谷寺至白鹅岭,6:30-16:00开放),票价均为55元。黄山索道运力比较紧张,等候1小时或更长的时间是经常的事,要有思想准备。
    因为是周末游览黄山,为了节省体力和时间,建议乘玉屏楼索道上山。
 
●玉屏楼:从慈光阁乘索道到玉屏楼只需6分钟。玉屏楼的南面就是天都峰。下索道,走15分钟就可到玉屏楼,这里是黄山三大主峰(天都峰、莲花峰、始信峰)的中间,海拔1680米,可去看看著名的迎客松。到达这里差不多已是中午时分,稍作休整,便可以向黄山的深处进发。
 
●莲花峰:从玉屏楼出发,北面就是莲花峰了,海拔1864米,上山下山大约需要2小时,4月份的时候沿途可以看见黄山杜鹃。下莲花峰就是拍摄电影《小花》的百步云梯。不想爬莲花峰的可以走索道站西侧的路,直接经鳌鱼峰到天海。“百步云梯”上面就是“鳌鱼洞”,整个路段都比较险峻的。
 
●天海:从玉屏楼到天海全长4公里,天海海拔1780米,正好处于黄山的高山盆地中,这里建有高山植物园值得一看。从天海沿着飞来石的路就可到西海,沿着光明顶的山路向北就到了北海。
 
●光明顶:有“不到光明顶,不见黄山景”的说法,这是黄山第二高峰光明顶,海拔1840米,从主登山道上光明顶来回约1小时。上有气象站,注意查看第二天山上的天气预报,及其明日日出时间和概率。光明顶到北海2.5公里,需攀登1小时。
 
●北海:差不多17:00可以到达北海。先落实住宿,最好事先电话预定。北海宾馆为三星级宾馆,前楼标间700元,主楼标间850元,现在最多只能打9折,属于北海宾馆的贡阳山庄5人间150元/床,房间内有卫生和淋浴设备。北海宾馆旁边还有许多招待所都可接待住宿。
 
●排云亭日落:从北海宾馆出发,途经团结松、西海宾馆,到达排云亭,行走20-30分钟就可到达。这里是看日落的最佳位置。
 
周日黄山
 
●看日出:早晨从北海宾馆出发,向左的岔路走500米可到狮子峰山脚下,上曙光亭或清凉台看日出。
 
●狮子峰:看完日出,可沿着“曙光亭→清凉台→石猴观海→狮子峰”线路游览。其中清凉台位于狮子峰的山腰,是观赏北海景色的重要位置,被称为“黄山第一台”。在狮子峰峰顶可以看到一平顶山峰上的岩石其状如猴,名为“猴子观海”。游完狮子峰大概近2小时。还可以游览北海宾馆附近的散花坞,可看到著名“梦笔生花”。
 
●梦幻景区:到昨天观日落的排云亭,旁边的小道下去便是黄山最新开发的景区―――梦幻景区,又叫“西海大峡谷”,峡谷中地势险要,以前是没办法下去的,后来景区花巨资开凿了一条山道,部分道路架在悬崖上,一直深入谷底绕行一圈,可近距离看黄山的奇峰,游人稀少,景色绝佳。已形成环线,到天海景区的步仙桥,全程游览需要5小时。由于时间体力地不允许,建议稍微体验一下,走到“指向步仙桥的标志处”就可返回了。回到宾馆,收拾好行囊,准备下山,行走半小时到达始信峰。
 
●始信峰:海拔1668米,有“不上始信峰,不见黄山松”之誉,从黑虎松路口上始信峰,过了龙爪松朝右拐,这边的悬崖上有棵“探海松”,再向右往下走到了“坚琴松”,多数游人到此就返回了。整个始信峰游览时间约为2小时。原路返回到主登山道,走400米就到白鹅岭,这里可乘索道站到云谷寺。
 
●云谷寺:从白鹅岭到云谷寺7公里,乘索道10分钟就可到达。行10公里盘山公路,绕香炉峰、罗汉峰、马鞍山、清潭峰,经百丈泉,到汤口。
 
晚餐:可包一辆人力三轮车到屯溪老街,大概5元/车。可到老街牌坊旁边的老街第一楼用餐,消费不是很高,因为名声在外,常常人满为患,如果想一心想在这里用餐,必须18:00以前到达,这样比较保险一点,18:30以后到的话,要做好排队等位置的思想准备。在老街第一楼斜对面有个叫“楼上楼”的酒楼,价格比第一楼贵,空位也较多。老街南面的横街有许多小饭店,滨江西路晚上全是大排挡,一色的红帐子,灯光一透非常漂亮,也很热闹。汽车站附近的阜上路、荷花东路及室工商银行旁边都有很多饭店和排挡,都要营业到凌晨。
 
返回上海:在火车站乘N420次返回上海,21:48发车。
 
周一回到上海
周一早上9点左右N420次抵达上海,也不影响上班。
 
第三站:齐云山
 
 
与世俗相亲的道家山林
    原属古徽州的绩溪龙川,田园风光也很有韵味,但整个村子的独特风水、胡氏宗祠和尚书府第的建筑精妙以及牵动过明清两代几位皇帝,令今天的历史学家也难以为其定位的尚书府第主人胡宗宪的故事,似乎更加耐人寻味。
    同样耐人寻味的还有齐云山,与黄山同在古徽州大地上的齐云山总是容易被人忽略,只有亲自去过齐云山以后,才会知道黄山归来不看岳,与世俗相亲的道家山林齐云山却是值得看的。
 
亦仙亦俗
充满人间烟火的道家山林
 
    古徽州地界上如果没有黄山的话,齐云山可能会热闹许多,但偏离本色的可能也要大许多。那种与徽州文化和世俗生活完全融为一体的本色。
    到齐云山,可以先在山下的岩前镇上转一下。岩前只有一条不长的街,街上的房子都有些老,是真正的皖南民居,却不是那种人为修建的古建筑。街的一边有些小的店面和饭馆,另一边就是一条叫横江的水流。
    从饭馆和沿街房子看出去,近处看到的是横江,远一点的就是齐云山。
    镇上的大人孩子都在临江的街上活动,江面上横跨着明代留下的9孔拱形桥洞的登封桥,当年的知府修建这桥后就得到升迁,桥带给他的是登峰造极的祝福。现在桥上经常玩耍的是一些孩子,小男孩有时会给小女孩的头上带柳枝折成的花环。“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的纯真中带着一份山野的童趣。
    从登封桥沿九里十三亭上山,有山里女子挑着煤气罐健步如飞地从游人身边走过,八卦地向当地人打听这个女子的来历,说是山里的挑夫,挑一百斤东西上山只有6、7元钱的收入,她们平均每天要挑400斤,徽州女子的坚韧和吃苦精神还真的让人叹服。
    正准备就这个女挑夫的辛苦和所得发表点意见,又可以看见有道士背着七、八岁的孩子快步走上山去,当地人很平静地告诉外来客,说道士背上的那个孩子是他儿子。山上没有学校,读书必须下山,每天坐索道贵,而且时间不合适,所以上学放学他每天都这样背着孩子走山路。
    道士有儿子,而且不是偷偷摸摸有,每天还名正言顺地背他去上学?
    大概脑子里的道士总是仙风道骨、隐居山林的多,所以与世俗生活如此贴近的现实中的道士形象让外来客有点反应不过来。那就回到家里细细查阅一下道教的源流吧,就会明白原来道教是分派别的,其中“天一派”道士是可以结婚生子、吃荤腥、不忌人间烟火的,齐云山道士就属“天一派”。
    现在齐云山上道观有12座之多,里面的道士按道规一边很正常地结婚生子,传递着世俗的烟火;一边坚守着山中道观做道场,延续着道家的烟火。也因此多少年来齐云山一直是道家名山,又是一个充满生活气息的山间村落。
  山上的主街月华街颇像江南古镇的石板老街,两旁的民居房子都是徽派民居,不同的是沿路有很多道观。有很多道观里还设了宾馆。山上有一些卖山货的小店或吃土菜的饭馆,外面挂着的灯笼上面都写着“土老帽”的字样,后来才知道“土老帽”是一种酒的名字。
    在饭馆里喝着土老帽酒,听着道观里传出来的做道场的声音,想着那些因婚姻而亲近世俗,因高居山间又远离世俗的天一派道士,在古徽州的世俗和黄山的风光独绝中间选择了这样一座亦仙亦俗的海拔500米的山,既要修身养性又要兼顾家人的生活方便,倒也真是用心良苦啊。
 
■完全旅游手册
 
游览路线:上齐云山若全程步行,可经岩前镇,过登封桥,渡横江,沿九里十三亭上山。乘索道电缆车,在齐云山脚下专门有乘坐点,上山26元,下山14元,8分钟抵达望仙台,再步行上一天门、二天门,逛月华街,看道观、景点。
 
门票:60元。
 
建议:上齐云山建议不要带干粮和矿泉水。小饭馆里吃山货,土鸡价钱都公道。沿路有几个喝茶点,每杯只要5元,都是山上的野茶或嫩芽茶,很天然的。
 
第四站:绩溪龙川,小桥流水间的天下之志
漫步村落
体验“无争”与“有争”
 
    龙川是安徽黄山脚下众多古老徽州村落中的一个,龙川是村里的一条小河。有四百多户胡姓人家和一户丁姓人家的龙川村沿龙川溪而建,沿溪两岸都是步行水街,水街之间有很多跨溪小桥相连,水街旁边生活着的是怡然自得的当地人。
    “土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人,黄发垂髻,并怡然自乐。”走进小桥流水人家的这个村落,带给人的第一联想是恍若走进了与世无争的桃花源。
    但听当地人和你闲聊一下这里的地名,推开这个村落里历史上的第一大户胡宗宪尚书府的大门,你就会明白这里显然不是我们想像中的桃花源,就会知道这个村落缔造者选择在这里建村的志向不在于隐居山林,而在于驰骋天下。
    这个村子东头有座山峰,当地人称之为龙峰,又叫龙须山;村西有座山,当地人名之为凤山,又叫凤头山;北边的河叫登源河,南边的山叫天马山,村头水口还有一座朝笏山。而从村东的龙须山下来,终年川流不息地直接融入村西的凤头山的那条小溪就是龙川。
    并不含蓄的地名直白地寄托着村人的天下之志,而占地3000平方米,有400多年历史的明代建筑胡宗宪尚书府的主人则身体力行地实现着自己的天下之志。从留在家乡的那栋以“门阙多、马头墙多、古巷多”而著称于世的建筑中,从胡宗宪主持重修的被认为是“徽州第一家”的胡氏宗祠里,我们可以看见建筑艺术的无比精妙,也可以多少管窥一下这个在史学界引起无数争议,曾经让明清两代几位皇帝倍加关注的胡尚书复杂人生的冰山一角。
 
特别链接
    据《明史》记载,胡宗宪勤于任事,极为干练。著名将领戚继光、俞大猷都是他的手下,历史学家就称“没有胡宗宪,就没有戚家军”。著名文学家徐渭、文征明等当时顶尖文人,也都在他手下效力。胡宗宪将为害东南沿海20多年的“倭寇”一扫而清,为国立下大功,因此位高权重,是总制七省军队,授“太子少保、兵部尚书”衔的一品大员。但是,胡宗宪又奢侈豪华,挥金如土。后人指责胡宗宪巨额军费只有十分之三用于军队,十分之七用于挥霍。让人诟病的是他引当朝大奸相严嵩及著名贪官赵文华为政治保护伞。所以严嵩倒台后,他被当作“严党”,五次受到弹劾,两次被捕入狱,最后在狱中自杀。死后七年,朝廷才确认他与严嵩只是上下级的工作关系,并逐步肯定他的战功和贡献,恢复他的地位和名誉。清朝的吏部尚书张廷玉奉乾隆皇帝的旨意,专门撰文叙述胡宗宪抗倭功绩而非与严嵩同流合污之辈,并奉命亲自到龙川给胡宗宪追授褒奖匾额。
 
胡氏宗祠 徽州第一家的气派
    村落中间的胡氏宗祠是宋代就有的,在胡宗宪手上得到全面整修。与胡宗宪一贯的奢华作风相一致,这个宗祠也是做的极度气派,至今依然被人奉为“徽州第一家”。门外的“胡氏宗祠”由董其昌所提,“世恩堂”是文征明的字迹,内堂的“宗祠”是徐渭的墨宝。祠堂的木雕也是丰富精美到被专家们誉为“木雕艺术殿堂”。
    祠内还有一特异现象:500多年来均不见蜘蛛踪迹。有人用科学来解释,说是因为木料用的独特,环境比较独特。但村里人更愿意相信是因为胡家的兴旺造成的。胡家也确实是非常兴旺,出了不少人物。
    村里有座老牌坊叫奕世尚书坊,就是当年为兵部尚书胡宗宪和早他60年就当了户部尚书的曾叔祖胡富而立的。所谓奕世,即一代接一代之意。村里还有座重新修复的牌坊都宪坊,是为胡家另一个叫胡宗明的人所立的,这位同为“宗”字辈的胡家人也做到了明朝副都御史的位置,巡抚辽东。
 
胡宗宪尚书府二十四个门阙的森严
 
    胡宗宪尚书府从高处俯看呈四向八角形状,规模宏大,仅青砖砌成的马头墙就有一百多面,每道墙均用飞檐翘角装饰,典型的徽派风格。胡宗宪尚书府没有中轴线,房屋多为平房,房屋间均有长长的、窄窄的遮雨走廊连接,交错衔接,有点像迂回曲折、既分隔又相通的八卦图。这座尚书府被称为“二十四个门阙”,即有24个门楼。据说尚书府全盛时内住100多人,主人、妻妾、家丁、仆人出入各走其门,不能混淆,等级极为森严。
    尚书府内最主要的建筑是“官厅”,厅堂上方高悬着“竭忠尽节”和“抗倭名臣”的金匾,两侧高挂明神宗恢复胡宗宪职位和名誉、赐以谥号的圣旨。另一主体建筑“从善堂”,是胡宗宪会见亲属的客厅,“从善堂”三字为胡宗宪的幕僚、明代江南才子文征明真迹,尚书府内的医馆叫“余庆堂”,相传鼎鼎大名的红顶商人胡雪岩在杭州清河坊开设的“胡庆余堂”,便与它有千丝万缕的联糸。后院有梅林亭,亭下一口圆池,泉水常年不涸,池中方井一口,有做人需外圆内方的寓意,不知是否胡宗宪为自己设定的做人标准。井边一株梅树已是老态龙钟,歪歪斜斜,相传为胡宗宪亲手所栽,至今已有400多年历史了。
 
■完全旅游手册
 
绩溪龙川
 
景点门票:58元。
交通:绩溪距徽杭高速出口25公里,距黄山机场57公里,绩溪火车站为国家二级站。从上海过来三种交通工具都可直达绩溪。夜宿绩溪,早出晚归,游览齐云山或周边古村都极其方便。龙川景区距绩溪县城仅11公里,县汽车站有中巴车直达龙川景区。每20分钟一趟,票价为2元/人。
特产:徽菜和徽墨为绩溪特产。
信息录入:jacob    编辑:jacob
 
 
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